AMARRES YORUBA

AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA. AMARRES YORUBA AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA Además de los Orixás que vimos en la página anterior relacionados con el Pai Xangó, encontramos en el panteón Yoruba otros orixás a quienes los vamos a mencionar por escala.

BARÁ Primer Orixá en aparecer dentro de un Batuque portador de la llave para abrir todas las puertas y caminos. Es el primero en recibir ofrendas, Bará no puede ser aislado en ninguna de las categorias participa forzosamente de todo, compañero y hermano de Ogum, comen juntos. Representa la tierra y todo lo terrenal cuenta una de las leyendas que cuando Ogum se mató la tierra se abrió y su hermano Bará lo recibió. El arquetipo de este Orixá es un tanto juguetón, aniñado a veces siempre haciendo bromas y casi maldades, es impulsivo y se maneja en el momento, y casi nunca le yerra en sus manejos ya sea con fundamento o no. Cumple una función muy importante en la actividad sexual, sus representaciones simbólicas son un falo y las calabacitas representan sus testículos.Por lo tanto es el símbolo por exelencia de la fecundidad. BARA ELEGBA - LODE - LANA - ADAGUE - JUVI - AGELU Color: Rojo Cuenta: 7 Saludo: Alupo Data: 13 de Junio Bará Juvi, 29 de Junio Bará Lode. Sincretismo: San Pedro, San Antonio, San Cayetano Algunas partes del cuerpo humano que rige este Orixá: Pene,páncreas, orina, sangre, huesos de las manos, huesos de las piernas y uretra. Día de la semana: Lunes Ofrenda de frente: 3 ó 7 papas asadas, pipoca, maiz torrado, una llave, 7 monedas, y si se ofrenda a Bará Agelú 7 churrascos fritos er miel y 7 caramelos de miel. Lugar de despacho: En matos, cruceros, playas ó rios (Bará Agelú) y lomas. Animales:Chivos, pollos colorados y cazal de palomas marrones. ADJUNTOS: Iansä, Oiá, obá, Oxum. Ferramentas: Tridente, candado, cadena, 3 ó 7 punteras y 3 ó 7 llaves. Algunas frutas ofrecidas: Mango, granada, manzana, naranja, mora. Algunas plantas: Morera, plátano, granada, naranjo. Metales: Níquel, hierro. IMPORTANTE: PARA BARÁ LODÉ LA COMIDA LLEVA DENDE. BARA AGELU LLEVA TODO UNTADO CON MIEL AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA

OGUM El segundo Orixa en aparecer en la rueda de Batuque es Ogún. Ogum habría sido el más enérgico de los hijos de Odùduà y fue el que se convirtió en regente del reino de Ifé cuando Odùduà quedó temporariamente ciego.Ogum decidió, después de numerosos años ausente de Irê, volver para visitar su hijo infelizmente, las personas de la ciudad celebraban, en el día de su llegada, una ceremonia en que los participantes no podían hablar bajo ningún pretexto. Ogum tenía hambre y sed; vió varias vasijas de vino de palma, pero ignoraba que estuviesen vacíos. Nadie lo había saludado o respondido a sus preguntas. Él no era reconocido en el lugar por haber estado ausente durante mucho tiempo. Ogum, cuya paciencia es pequeña, se enfureció con el silencio general, por él considerado ofensivo.Ogum lamentó sus actos de violencia y declaró que ya había vivido mucho. Bajó la punta de su sable en dirección al suelo y desapareció por la tierra adentro con un estruendo asustador. Antes de desaparecer, entretanto, el pronunció algunas palabras. A esas palabras, dichas durante una batalla, Ogum aparece inmediatamente en auxilio de aquel que lo convocó. Pero ellas no pueden ser usadas en otras circunstancias, pues, si no hay enemigos delante de si, es sobre el imprudente que Ogum se lanzará. Su gran amor fue Oia quien lo abandonó para irse a vivir con Xangó, de allí que la pelea de esos dos Orixás no tendrá fin. Otra leyenda, nos dice que Ogum fue condenado a trabajar eternamente porque cometio incesto con su madre YEMMU. por lo que se maldijo y se condenó a trabajar eternamente con el hierro además se dedicó a regar afoché por todas partes y el Araye comenzó a dominar el mundo. Fue entonces cuando Oxun se metió en el monte, lo atrajo con su canto y le hizo probar la miel de la vida, no volvió a hacer afoché y el mundo se tranquilizó.es conocido como el guerrero. Tambien por ser el Herrero, es conocido y adorado por las guerras, por la batalla que libro en Onire. Cuando Ogún dejo la villa el estuvo en la tierra y dejo una cadena colgando y le dijo a los habitantes que ellos podrían llamarlo hablando a la cadena. Es por eso que aquellos que adoran a Ogún dicen: "Irèmöjé Ogún lodë fi i saaro ara wön, keni o gbon rohun mu dirá". Los cazadores cantan el rezo al espíritu del Hierro para lamentar su muerte y el deseo de ganar inspiración de sus hazañas). Es el Orixa de la guerra. Ogún es también el Orixa de la tecnología y los cirujanos. En cualquier momento que una cirugía sea hecha, se le hacen ofrecimientos para que todo vaya bien. Cuando la guerra esta por romper o cuando alguien va a una batalla, se hacen ofrecimientos a Ogún para asegurar la victoria. Tmabién es el Orìxà del cuchillo. Por eso los hijos de religión cuando obtienen la faca para ofrendar a los Orixás, se la deben a Ogum pues es quien maneja la faca.- DIA DE LA SEMANA: Jueves SU DATA: 23 de Abril Color: verde METAL: Hierro COMIDA: Asado de 7 costillas con lechuga y tomate y como fruta una naranja FERRAMENTA: Espada ADJUNTOS: Oia, Iansá SALUDO: OGUÑE

OIA, IANSA Es la representación de las tormentas y huracanes, dueña de las centellas.- Esta vinculada a los egunes, a los espíritus, a los difuntos, acarrea los muertos al cementerio.Posee el Eiruque, arma con cola de bufalo, que le dio Xapana en agradecimiento por haber danzado con él. Es el eterno amor de Ogun y por ella se dice que la pelea entre Xango y Ogun no tendrá fin, ya que Xangó la raptó del hogar conyugal de Ogun para hacerla su esposa. Las calidades de este orixa son Timboa, Dirá, Nique, Iansa. COLOR: ROJO Y BLANCO CUENTA:7 SALUDO: EPAIEIO DATA: 4 DICIEMBRE SINCRETISMO: SANTA BARBARA- TIMBOA: SANTA RITA ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTA ORIXA: ESTOMAGO-VAGINA-SANGRE-TROMPAS DE FALOPIO- SENOS - HUESOS DE LA CINTURA PELVICA.- DIA DE LA SEMANA: MARTES OFRENDA DE FRENTE: UN APETE DE BATATAS SIN CASCARA Y COLOCARLE ALREDEDOR 8 o 16 0 24, ETC, RODAJAS DE BATATAS FRITAS DESPACHO: EN UNA LOMA, EN EL MATO, EN UN ARBOL PROXIMO A LA PLAYA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: NARANJA DE OMBLIGO, FRUTILLA,CEREZA, MANDARINA, BERGAMOTA, FRAMBUESA, GROSELLA,TOMATE. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTA ORIXA: CEREZO, FRAMBUEZEIRO, GROSELLEIRO,MANDARINO, MORERA. METALES: COBRE,HIERRO, PLOMO.

XANGO Es el dueño de la Justicia, comparte con Oia el trueno y las tormentas. Es a este Orixá, a quien hemos dedicado esta página. ADGANDYU IBEJI - ADGANJU - AGODO COLOR: BLANCO Y ROJO CUENTA: 6 SALUDO: KAOKABELECILE DATA: 30 DE SEPTIEMBRE SINCRETISMO: SAN MARCOS DE LEON ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: LENGUA, GLANDULAS SALIVARES, ESOFAGO, BOCA, SANGRE, ( TODOS LOS ORIXAS RIGEN LA SANGRE) BRONQUIOS,PECHO,HUESOS DEL ABDOMEN, HUESOS DEL ROSTRO. DIA DE LA SEMANA: MARTES COMIDA: AMALA. LUGAR DE DESPACHO: PEDRERAS, PEDRERAS DEL MATO, PEDRERAS DE LA PLAYAS CERCANAS A LOS RIOS. FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: BANANA, CAQUI, FRUTILLA, CASTAÑA, CACAO, MANZANA ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: BANANERO, JACARANDA, CASTAÑEIRO, CIPRES. METALES: COBRE, BRONCE

ODE OTIM CUENTA UNA DE LAS LEYENDAS DEL CANDOMBLE QUE OXOSSI SALIO A CAZAR Y AL NO ENCONTRAR NADA ESE DIA EN EL BOSQUE SOLO CAZO UNA COBRA, EXTRAÑA PORQUE LE HABLABA Y LE DECIA QUE NO LA TOQUE ESTE DESESPERADO EN PROCURAR ALIMENTO, LA LLEVO IGUAL EN SU MORRAL, AL VOLVER SE TOPO CON OXUM QUE LLORABA Y LE DECIA QUE TENIA UN MAL PRESAGIO CON RESPECTO A UNA COBRA, OXOSSI SE RIO Y NO LE DIO IMPORTANCIA, SACO LA COBRA DEL MORRAL Y SE DISPUSO A CORTARLA EN TROZOS, CUANDO TERMINO, DELANTE DE LOS OJOS DE OXUM LA COBRA VOLVIO A JUNTARSE Y LE DIJO TE LO ADVERTI, ESCURRIENDOSE SE FUE Y OXOSSI CAYO MUERTO EN EL INSTANTE. OXUM SUMIDA EN LA DESESPERACION LLORO, LLORO TANTO QUE SUS LAGRIMAS LLEGARON HASTA EL OLORUM(CIELO) Y OXALA SINTIENDO PENA POR ELLA HIZO NACER A ODE Y OTIN. ODE COLOR: ROJO Y AZUL CUENTA:7 SALUDO: OKE BAMBO DATA: 2 DE ENERO SINCRETISMO: SAN SEBASTIAN ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: DIAFRAGMA, INTESTINO DELGADO, PULMON, SANGRE, HUESOS DEL TORAX. DIA DE LA SEMANA: VIERNES OFRENDA DE FRENTE: MIA MIA DULCE CON DOS COSTILLAS DE CERDO FRITAS EN ACEITE COMUN (MIA MIA DULCE: FARIIÑA DE MANDIOCA CON MIEL) LUGAR DE DESPACHO: EN UNA PALMERA DE PLAYA, EN UNA PALMERA DE MATO. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: COCOS-BANANAS SILVESTRES-UVA ROSADA-NARANJA. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PALMERA-NARANJO-BANANERO SILVESTRE METALES: ESTAÑO OTIN ES LA COMPAÑERA INSEPARABLE DE ODE UNO NO PUEDE ESTAR SIN EL OTRO, SON LOS QUE PROCURAN EL ALIMENTO PARA LA MESA DE LOS ORIXAS YA QUE SON CAZADORES Y SIEMPRE ESTN EN LOS BOSQUES BUSCANDO EL ALIMENTO. OTIN COLOR: ROJO Y AZUL CUENTA:7 SALUDO: OKE BAMBO DATA: 2 DE ENERO SINCRETISMO: SANTA BERNARDETTE, SANTA BENEDICTA. ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: DIAFRAGMA- INTESTINO DELGADO-PULMON-SANGRE-HUESOS DEL TORAX DIA DE LA SEMANA: VIERNES OFRENDA DE FRENTE: MIA MIA DULCE CON DOS COSTILLAS DE CERDO FRITAS EN ACEITE COMUN, UN COCO PARTIDO LUGAR DE DESPACHO: EN UNA PALMERA DEL MATO, EN UNA PALMERA DE LA PLAYA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: COCOS, BANANAS SILVESTRES, UVA ROSADA ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PALMERA, NARANJO, BANANERO METALES: ESTAÑO

OBA En la pagina anterior hemos hablado de esta Orixá, incomprendida y triste. Es la señora de las rotaciones, de los cortes y el filo. Su enemistad con Oxúm no tiene fin y fue a causa del amor de Xangó.- COLOR: algunos usan el naranja otros usan el color rosa CUENTA:7 SALUDO: EXO DATA: 25 DE NOVIEMBRE SINRETISMO: SANTA CATALINA ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTA ORIXA: OREJAS-APENDICE-APARATO AUDITIVO-MANOS-HUESOS DE LAS MANOS. DIA DE LA SEMANA: MIERCOLES OFRENDA DE FRENTE: CANGICA AMARILLA COCIDA DULCE, GELATINA ROJA, LENTEJAS LUGAR DE DESPACHO: EN UN CRUCERO, EN EL MATO. CERCA DEL RIO ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PIÑA.- ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PIÑA METALES: ESTAÑO, COBRE.

OSANHA Es el Orixá de las plantas, el conoce cada secreto de ellas. Cuenta la leyenda que Osanha poseía el secreto de las hojas y era el dueño de todas ellas. Un día, Xangó le pidió que el enseñara sobre los secretos y que le diera algunas plantas, y Osanha se negó, entonces, Xangó irascible se enojo y provoco un gran viento que hizo que las hojas que poseía Osanha con sus secretos se volasen alli el grito "hue hueu", que significa "Oh.. mis hojas".- Desde ese entonces si bien las plantas no quedaron solo en poder de Osanha si los conocimientos sobre ellas. Camina con una sola pierna porque en esa lucha, cuenta la leyenda que Xango le envio un rayo que le quemo la pierna y se la quebro.- Es hermano de Ogum y de Bara y comparte la comida con ellos dos. COLOR: VERDE Y AMARILLO CUENTA:7 SALUDO: UEUEU DATA: 20 DE ENERO SINCRETISMO: SAN CRISTOBAL, SAN JUDAS TADEO ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: PIES, PIERNAS, SANGRE, COXIS, HUESOS DEL PIE. LOS HUESOS EN GENERAL DEL CUERPO HUMANO, SI ALGUNA PERSONA TIENE PROBLEMAS DE HUESOS SE LE PIDE A OSANHA DIA DE LA SEMANA: LUNES OFRENDA DE FRENTE: UN APETE DE PAPA AMASADA SIN CASCARA, CON FORMA DE PIE. 7 CHORIZOS HERVIDOS SIN PIEL Y 7 HUEVOS DUROS ENTEROS SOBRE 7 HOJAS DE TARTAGO VERDE. LUGAR DE DESPACHO: EN UNA PALMERA DE MATO, EN UNA PALMERA DE PLAYA, EN UNA HIGUERA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: LIMON, BANANA SILVESTRE, CACAO, HIGO NEGRO, HIGO BLANCO, COCO, CEREZA, UVA BLANCA. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: HIGUERA, PALMERA, GOMERO, BANANERO SILVESTRE, TARTAGO, LIMONERO, OLIVO. METALES: NIQUEL, LATA, COBRE AMARILLO. AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA

XAPANA ORIXA DE LAS PESTES Y EMFERMEDADES, OSTENTA PODER SOBRE ELLAS, TANTO PARA CAUSARLA COMO Es el Orixa de las pestes y de las enfermades infecciosas.- Los patakies dicen que a causa de haber nacido con viruela negra su madre lo abandono de recien nacido. Por eso es sombrío, triste y solitario. JUBETEI-BELUJA-SAPATA COLOR: ROSA CUENTA:9 SALUDO: ABAU DATA: SABADO DE GLORIA SINCRETISMO: SAN LAZARO ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: VEJIGA,ANO, PIEL, INTESTINO GRUESO, SANGRE. DIA DE LA SEMANA: MIERCOLES OFRENDA DE FRENTE: UN APETE DE PAPAS CON CASCARA, EN FORMA DE ESCOBA MANI TORRADO Y GARRAPIÑADAS ALREDEDOR. LUGAR DE DESPACHO: EN UNA HIGUERA DE LA PLAYA, EN UNA HIGUERA DEL MATO, EN EL MATO. CASAS ABANDONADAS ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: CEREZA NEGRA, HIGO NEGRO, MORA NEGRA, COCO, TUNAS, CACAO, UVA NEGRA. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: CACAO, MORERA, VID, HIGUERA, CACTUS. METALES: PLOMO.

OXUM Es la Orixa mas joven y mas bella del panteon yoruba. Es la dueña de las aguas dulces. Cuenta una de las numerosas leyendas que hay sobre ella, que un día Oxum lloraba tristemente porque había peleado con su padre, paso Iemanja y la vio tan triste que para que dejara de llorar y se pusiera feliz le entregó el poder sobre todas las aguas dulces. Comparte con IEMANJA la proteccion de las embarazadas y los bebes que se hallan en el vientre materno. Es la dueña del oro y la fecundidad, las mujeres que no pueden quedar embarazadas recurren a esta Orixá para que las ayude. Fue reina de Oyo por ser la segunda esposa de Xangó. Dicen los patakies que er su favorita y el por el inmenso amor desmedido que le tenía durmió postrándose a sus pies demostrándole el gran respeto que le tenía. AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA EPANDA IBEJI-EPANDA-ADEMUN OLOBA-ADOCO COLOR: AMARILLO CUENTA: 8 SALUDO: IEIEU DATA: 8 DE DICIEMBRE SINCRETISMO: INMACULADA CONCEPCION, VIRGEN DEL COBRE EN LAS ZONAS DE CENTRO AMERICA ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTA ORIXA: CORAZON –UTERO-ESTOMAGO-SANGRE- OVARIOS-MANOS- ANTEBRAZO-HUESOS DEL ANTEBRAZO-HUESOS DE LA MANO-HUESOS DE LA CINTURA PELVICA. DIA DE LA SEMANA: SABADO OFRENDA DE FRENTE: CANGICA AMARILLA CON MIEL LUGAR DE DESPACHO: EN LA ORILLA DE LA PLAYA DE AGUA DULCE O SEA RIOS, EN LA ORILLA DE UNA CASCADA, EN UNA PIEDRA JUNTO A LA PLAYA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: BERGAMOTA,MANDARINA, MELON, UVA BLANCA, DAMASCO, MANGO, DURAZNO. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: DAMASCO, PALMERA, MANDARINO,VID, ARBOL DE MANGO, DURAZNERO. METALES: ORO, COBRE AMARILLO.  AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA

IEMANJA IEMANJA Es la reina del mar. Comparte con Oxum el poder de la gestación, es la gran madre de los Orixas. Es muy amada y respetada por todos los hijos de religión. BOCI-BOMI-NANA BURUCU COLOR: CELESTE CUENTA:8 SALUDO: OMIO DATA: 2 DE FEBRERO SINCRETISMO: STELLA MARIS DEL MAR, NUESTRA SEÑORA DE LOS NAVEGANTES. ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTA ORIXA: VESICULA-HIGADO-TESTICULOS-CABELLO-SANGRE-BRAZO-HUESOS DEL BRAZO-HUESOS DE LA CINTURA PELVICA. DIA DE LA SEMANA: VIERNES AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA OFRENDA DE FRENTE: CANGICA BLANCA CON MIEL, LUGAR DE DESPACHO: EN LA PLAYA A ORILLAS DEL MAR FRUTAS: SANDIA, COCO, UVA BLANCA, PERA, CEREZA, CAÑA DE AZUCAR. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: VID, PERAL, CEREZO, PALMERA DE COCO. METALES: PLATA, ESTAÑO.

OXALA es el Padre de todos los Orixás segun las leyendas, al tocar el cielo con la tierra, se habría producido el acto sexual y allí habrían nacido todos los demas Orixás.- Es el hijo directo de Olorum (Dios) por su importancia es el Jefe del Panteon Yoruba y quien impone orden ante las peleas entre ellos. Es piadoso y comprensivo, intenta siempre calmar la ira de los Orixás. La mitologia Yoruba dice que fue esposo de Iemanja con quien habría engendrado a los demas Orixás. Es quien gobierna las cabezas por eso su carácter aplomado y comprensivo. AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA OBOCUM-OLOCUM-DACUM-JOBOCUM-OROMILAIA COLOR: BLANCO CUENTA: 8 SALUDO: EPAO DATA: 24 DE DICIEMBRE SINCRETISMO: SAGRADO CORAZON, DIVINO ESPIRITU SANTO, SANTA LUCIA (POR LA VISTA), NIÑO JESUS DE PRAGA. ALGUNAS PARTES DEL CUERPO PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: OJOS-RIÑONES-SANGRE-CABEZA-HUESOS DEL CRANEO. DIA DE LA SEMANA: MIERCOLES(OXALA MOZO) DOMINGO(OXALA VIEJO) OFRENDA DE FRENTE: ARROZ CON LECHE (OXALA MOZO) CANGICA BLANCA CON MIEL (OXALA VIEJO) CANGICA BLANCA CON 4 HUEVOS PARTIDOS POR LA MITAD REPRESENTANDO LA VISTA. LUGAR DE DESPACHO: EN LA PLAYA DE AGUA DULCE O SALADA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: COCO, LIMA, POMELO, PERA, LIMON, NUEZ. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PALMERA DE COCO, CEDRON, LIMONERO, NOGAL. METALES: PLATA. AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA

EL PANTEÓN YORUBA

EL PANTEÓN YORUBA

EL PANTEÓN YORUBA

Los Orishas Eleggua, Obatalá, Changó, Oggún, Orúla, Babalú Ayé, Yemayá, Oshún y Oyá son los más populares y recurridos, pero no son los únicos. A continuación mostramos una lista de la mayoría de Orishas del Panteón Yoruba y una breve introducción a cada uno de ellos:

OLODDUMARE: Dios supremo, omnipotente y creador de todas las cosas. No tiene contacto de ningún tipo con los hombres.

OLORUN: Segunda manifestación de OLODDUMARE. Es el que está en contacto directo con los hombres. Dueño del cielo, el aire, la luz, los colores, la vida, la energía, el vigor y el esfuerzo. Se saluda, pero no se recibe ni se asienta.

OLOFI: Tercera manifestación de OLODDUMARE. Es el que está en contacto indirecto con los hombres a través de su Corte de Orishas; es él quien los dirige y supervisa. Nada puede conseguirse sin su mediación, vive retirado y pocas veces baja al mundo en forma de energía. Se recibe en IFÁ. Su "ashé"(energía, bendición, gracia) está reservado a muy pocos sacerdotes.

ORUMILA ORULA: Es el Orisha de la adivinación y el principal benefactor y consejero de la humanidad. El profeta de la religión Yoruba. El revela el futuro a través del secreto de Ifá. Es también un gran curador y quién ignore sus consejos puede sufrir los avatares de ESHU. Forma una trilogía junto a Olofi y Odduduwa. Sus sacerdotes son los Babalawos.

ESHU: Rige las manifestaciones de lo malévolo, necesarias para tomar precauciones y encontrar el equilibrio. Es la desgracia, la cara opuesta de Eleggua. Trabaja exclusivamente con los babalawos. No se asienta.

ELEGGUA: Es el que abre y cierra los caminos, señor del destino; el primero en todo, el mensajero de Olofi. Uno de los llamados GUERREROS y de los primeros Orishas que se reciben. Se corona.

OGGÚN: Orisha de la guerra, los metales y las herramientas. Simboliza la fuerza y la materia prima. Uno de los GUERREROS y de los primeros Orishas que se reciben. Se corona.

OCHOSI: Orisha cazador y brujo. Dueño del Monte, de la caza y la justicia. Se relaciona con la cárcel y protege a los perseguidos. Uno de los Guerreros y de los primeros Orishas que se reciben. Se corona.

OSUN: Es el espíritu ancestral que se relaciona genealógicamente con el individuo, le guía y le advierte. Es el guardián, el vigilante y representa la verticalidad del ser humano sobre la tierra. Uno de los Guerreros y de los primeros Orishas que se reciben. No se asienta ni se sube.

OBBATALÁ: El creador de los seres humanos; dueño de la cabeza y el pensamiento; de la blancura, la pureza y de la paz. Es la montaña. Osha de cabecera.

OSHÚN: Orisha de las aguas dulces, de la sensualidad, la feminidad, el amor y la fertilidad. Se le relaciona con la felicidad, la seducción, las joyas y el dinero. Osha de cabecera.

YEMAYÁ: Dueña del mar, fuente de la vida. Madre de todos los hijos en la tierra. Representa la fertilidad y la maternidad. Osha de cabecera.

SHANGÓ: Osha guerrero, rey de la religión Yoruba y uno de los más populares del Panteón. Representa la necesidad y la alegría de vivir; la intensidad, la pasión y la belleza masculina. Orisha de la justicia, la fuerza masculina, la música y la danza. Dueño del trueno, el rayo, el fuego y los tambores. Osha de cabecera.

OYÁ: Orisha guerrera, dueña de la centella, las tempestades y fenómenos atmosféricos. Simboliza el carácter violento e impetuoso, los sentimientos lúgubres y el mundo de los muertos. Señora del cementerio, ejerce un gran poder sobre los Egguns.

AGGAYÚ SOLÁ: El Volcán, las profundidades de la tierra, los terremotos, las inmensas fuerzas y energías de la naturaleza que hacen girar a los planetas.

BABALÚ AYÉ: Es el Orisha de la lepra, la viruela, las enfermedades venéreas, contagiosas y pestes y miserias en general.

ODDUDUWÁ o ODDUÁ: Este Orisha creó el mundo junto a Obatalá, con el que siempre anda, al igual que con Orúla. Primer rey y fundador de Ilé Ifé. Rige los secretos y misterios de los Egguns(espíritus de muertos) e Ikú(la muerte). Vive en las tinieblas profundas de la noche y solo tiene un ojo fosforecente. Es una masa espiritual de inmenso poder que no tiene forma ni figura. Solo puede recibirse de manos de babalawos.

ORISHA OKO: Representa a la tierra y a la agricultura. Protector de la labranza y los arados. Da fortaleza a la vida porque proporciona los alimentos necesarios para vivir.

INLE: Orisha de la pesca y la recolección prehortícola. Protector de médicos y pescadores y guía de los caminantes. Médico de la Osha, adivino, guerrero, cazador y pescador.

OLOKUN: Uno de los Orishas más poderosos y temibles de la regla de Osha e Ifá. Es fundamento de Osha y de Ifá y representa los secretos profundos de la vida y la muerte. Simboliza el océano en su estado más aterrador y es dueño de las profundidades del mar y sus misterios. Proporciona salud, prosperidad y evolución material.

YEWÁ: Es la dueña de la sepultura, está entre las tumbas y los muertos y vive dentro del féretro que está en el sepulcro. es la encargada de llevar los Egguns a Oyá y es la que baila sobre sus tumbas. Representa la soledad, la contención de los sentimientos, la castidad y virginidad femenina, la esterilidad.


OBBÁ: Temeraria guerrera que junto a Yewá y Oyá habita en los cementerios y custodia las tumbas. Representa el amor reprimido y el sacrificio y sufrimiento por el ser amado. Simboliza la fidelidad conyugal.


OSSAIN: Orisha que rige el Monte; es la naturaleza misma. Este Orisha adivino, es médico, sabio y dueño de todos los secretos de la naturaleza; las plantas, animales y minerales. Con su conocimiento se salva la vida, se aleja a la muerte y se fortalece para la guerra.


NANÁ BURUKU: Orisha de la llovizna y el lodo, mediadora entre la vida y la muerte. Rige en los ojos de agua, en la desembocadura de los rios, los pantanos y las lagunas. Dá fortaleza a la cabeza del individuo.


IROKO: Es el espíritu que vive en las raíces o el follaje de la Ceiba. Orisha del caminante, se consagra através de Obbatalá. Se relaciona con los deseos, ya sean malos o buenos.


OGGUE: Es el Orisha de los animales astados y de los rebaños. El tercero de la trilogía con OKE y ORISHA OKO. Vive dentro de SHANGÓ o a su lado en una freidora plana pintada de rojo y blanco.


OKE: Orisha de las lomas, montañas y elevaciones de la tierra. Representa la perfección del estado primordial del ser humano que nace de OLODDUMARE y regresa a él. Simboliza los misterios de OLOFI y la firmeza de la madre tierra.


IBEYIS: Estos orishas jimaguas personifican la fortuna, la suerte y la prosperidad. Son capaces de salvar de la muerte y lo malévolo. Protectores de todos los niños, juguetones, traviesos y golosos.


ABITA: Representa la existencia de lo malévolo y su vasto poder; los extensos conocimientos para salvar de la maldad con maldad y para aniquilar con ella de forma fulminante. por su gran poder negativo s lee utiliza mucho para hacer el daño y algunos le comparan con el Diablo.


ABATÁ: Orisha de los pantanos; se le representa con el majá.


AÑÁ: Es un Irunmole de la música de percución que vive en los tambores de fundamento o Batá.


BOROMÚ Y BORONSIÁ: Orishas guardianes de los secretos de ODDUÁ, viven y se reciben con él. Boromú habita en los desiertos y representa los huesos de los muertos y las corrientes marinas. Boronsiá representa los tornados.


OGBÓN Y OGBONI: Hoy en día casi no se reciben porque su culto está desapareciendo.


ELUSÚ: Irunmole de la arena.


AGGANÁ: Irunmole de la lluvía.


YEMÚ o YEMBÓ: La primera YEMAYÁ, la calma del mar. Muchos opinan que este camino de Yemayá es ODDUDUWÁ hembra. De ella nacieron todos los Orishas.


ORÍ: Es el Orisha personal de cada persona desde su nacimiento. Rige el destino del individuo, el cual, como ser espiritual, eligió frente a Oloddumare, antes de encarnar el cuerpo material.


AGBA LODÉ: Irumole del espacio infinito.


AJÁ: Orisha de los torbellinos. Su culto ha ido desapareciendo desde el siglo XIX.


AJÉ SHALUNGA: Orisha relacionado con la salud, la prosperidad y la abundancia.


ARONI: Orisha de origen Arará, es el guardiero de los secretos de OSSAIN. Su culto se ha ido perdiendo.


AYAÓ: Orisha hembre, hermana de Oyá, muy casta y parecida en sus características a Shangó.


DADÁ: OBAÑEÑE o DADÁ IBAÑI o DADÁ BALDONE Ees el Orisha de los recién nacidos y de los vegetales. Fué quien crió a Shangó cuando Obbatalá lo expulsó.


EGBE: Orisha de las aguas estancadas, los acueductos y el agua de las tinajas.


ESÍ: El Orisha para la protección.


FRIDE: Irunmole de la musica de cuerdas.


IKOKÓ: Orisha de todas las plantas acuáticas.


IRAWÓ: Irunmole de los astros.


KORIKOTO: Orisha femenino muy adorado por los Arará. Se le considera una deidad infantil, relacionada con la fertilidad y los niños que nacen predestinados.


OLONA: Orisha de los lagos.


OLOSA: Orisha de las lagunas.


ONÍRAWÓ: Irunmole de los cometas.


ORANMIYÁN: Dueño y señor de la tierra firme, representa el firmamento. Hijo de Odduduwá, su origen procede de Ifé y su culto es conocido por muy pocos a profundidad.


ORUNGÁN: Orisha de babalawos, dueño del mediodía. Fué el primer hombre consagrado en Ifá.


OROIÑA: Para los Babalawos es una energía de fundamento. Representa la lava del volcán, la energía calórica del centro de la tierra, donde nacen los terremotos. Sus poderes forman las montañas, colinas y cordilleras. Simboliza el amor, la ira, el fuego purificador y el conocimiento intuitivo.


OSARÁ: Orisha de las caídas y cascadas.


OSHUMARE: Orisha de la serpiente y el arcoiris. Representa la unión entre el cielo y la tierra, el equilibrio entre los orishas y los hombres.


OSHUPÁ: Representa a la Luna.


POOLO: Irunmole de la música y los instrumentos de viento.


IKÚ: La muerte, la que por mandato de Olofi viene a busar a aquellos a los que se les acaba su tiempo en la tierra. IKÚ dejó de ser Orisha por su arrogancia y pasó a comandar a los AJOGÚN o guerreros del mal. Perdió su duelo con Orúla, por eso debe respetar a sus hijos y esperar a qu Olofi lo marque para llevárselos.


EGGUN: Los Egguns(muertos) son de fundamental importancia en todos los cultos de origen Yoruba y en la mayoría de los cultos africanos en general. Como dice el dicho, "Ikú Lobbi Osha"( de la muerte nace el Orisha, o el muerto parió al santo).


ORO u ORUN: Uno de los cultos más secretos de los Yoruba, relacionado con Ikú. Fundamento de carga secreta preparado por los Babalawos que se entrega a los futuros ORIATÉS, sacerdotes de ORO.


IYAMI OSHOORONGA: La reina del culto a la hechizería. Sus seguidores son los brujos y brujas; blancos, rojos y negros(buenos, regulares y malos), conocidos como AJOGÚN o AJONJÚN, Dignatarios o Ancianos de la Noche.

AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA. AMARRES YORUBA AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA: consultas@donlinobrujopactado.com Además de los Orixás que vimos en la página anterior relacionados con el Pai Xangó, encontramos en el panteón Yoruba otros orixás a quienes los vamos a mencionar por escala.

BARÁ Primer Orixá en aparecer dentro de un Batuque portador de la llave para abrir todas las puertas y caminos. Es el primero en recibir ofrendas, Bará no puede ser aislado en ninguna de las categorias participa forzosamente de todo, compañero y hermano de Ogum, comen juntos. Representa la tierra y todo lo terrenal cuenta una de las leyendas que cuando Ogum se mató la tierra se abrió y su hermano Bará lo recibió. El arquetipo de este Orixá es un tanto juguetón, aniñado a veces siempre haciendo bromas y casi maldades, es impulsivo y se maneja en el momento, y casi nunca le yerra en sus manejos ya sea con fundamento o no. Cumple una función muy importante en la actividad sexual, sus representaciones simbólicas son un falo y las calabacitas representan sus testículos.Por lo tanto es el símbolo por exelencia de la fecundidad. BARA ELEGBA - LODE - LANA - ADAGUE - JUVI - AGELU Color: Rojo Cuenta: 7 Saludo: Alupo Data: 13 de Junio Bará Juvi, 29 de Junio Bará Lode. Sincretismo: San Pedro, San Antonio, San Cayetano Algunas partes del cuerpo humano que rige este Orixá: Pene,páncreas, orina, sangre, huesos de las manos, huesos de las piernas y uretra. Día de la semana: Lunes Ofrenda de frente: 3 ó 7 papas asadas, pipoca, maiz torrado, una llave, 7 monedas, y si se ofrenda a Bará Agelú 7 churrascos fritos er miel y 7 caramelos de miel. Lugar de despacho: En matos, cruceros, playas ó rios (Bará Agelú) y lomas. Animales:Chivos, pollos colorados y cazal de palomas marrones. ADJUNTOS: Iansä, Oiá, obá, Oxum. Ferramentas: Tridente, candado, cadena, 3 ó 7 punteras y 3 ó 7 llaves. Algunas frutas ofrecidas: Mango, granada, manzana, naranja, mora. Algunas plantas: Morera, plátano, granada, naranjo. Metales: Níquel, hierro. IMPORTANTE: PARA BARÁ LODÉ LA COMIDA LLEVA DENDE. BARA AGELU LLEVA TODO UNTADO CON MIEL AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA: consultas@donlinobrujopactado.com

OGUM El segundo Orixa en aparecer en la rueda de Batuque es Ogún. Ogum habría sido el más enérgico de los hijos de Odùduà y fue el que se convirtió en regente del reino de Ifé cuando Odùduà quedó temporariamente ciego.Ogum decidió, después de numerosos años ausente de Irê, volver para visitar su hijo infelizmente, las personas de la ciudad celebraban, en el día de su llegada, una ceremonia en que los participantes no podían hablar bajo ningún pretexto. Ogum tenía hambre y sed; vió varias vasijas de vino de palma, pero ignoraba que estuviesen vacíos. Nadie lo había saludado o respondido a sus preguntas. Él no era reconocido en el lugar por haber estado ausente durante mucho tiempo. Ogum, cuya paciencia es pequeña, se enfureció con el silencio general, por él considerado ofensivo.Ogum lamentó sus actos de violencia y declaró que ya había vivido mucho. Bajó la punta de su sable en dirección al suelo y desapareció por la tierra adentro con un estruendo asustador. Antes de desaparecer, entretanto, el pronunció algunas palabras. A esas palabras, dichas durante una batalla, Ogum aparece inmediatamente en auxilio de aquel que lo convocó. Pero ellas no pueden ser usadas en otras circunstancias, pues, si no hay enemigos delante de si, es sobre el imprudente que Ogum se lanzará. Su gran amor fue Oia quien lo abandonó para irse a vivir con Xangó, de allí que la pelea de esos dos Orixás no tendrá fin. Otra leyenda, nos dice que Ogum fue condenado a trabajar eternamente porque cometio incesto con su madre YEMMU. por lo que se maldijo y se condenó a trabajar eternamente con el hierro además se dedicó a regar afoché por todas partes y el Araye comenzó a dominar el mundo. Fue entonces cuando Oxun se metió en el monte, lo atrajo con su canto y le hizo probar la miel de la vida, no volvió a hacer afoché y el mundo se tranquilizó.es conocido como el guerrero. Tambien por ser el Herrero, es conocido y adorado por las guerras, por la batalla que libro en Onire. Cuando Ogún dejo la villa el estuvo en la tierra y dejo una cadena colgando y le dijo a los habitantes que ellos podrían llamarlo hablando a la cadena. Es por eso que aquellos que adoran a Ogún dicen: "Irèmöjé Ogún lodë fi i saaro ara wön, keni o gbon rohun mu dirá". Los cazadores cantan el rezo al espíritu del Hierro para lamentar su muerte y el deseo de ganar inspiración de sus hazañas). Es el Orixa de la guerra. Ogún es también el Orixa de la tecnología y los cirujanos. En cualquier momento que una cirugía sea hecha, se le hacen ofrecimientos para que todo vaya bien. Cuando la guerra esta por romper o cuando alguien va a una batalla, se hacen ofrecimientos a Ogún para asegurar la victoria. Tmabién es el Orìxà del cuchillo. Por eso los hijos de religión cuando obtienen la faca para ofrendar a los Orixás, se la deben a Ogum pues es quien maneja la faca.- DIA DE LA SEMANA: Jueves SU DATA: 23 de Abril Color: verde METAL: Hierro COMIDA: Asado de 7 costillas con lechuga y tomate y como fruta una naranja FERRAMENTA: Espada ADJUNTOS: Oia, Iansá SALUDO: OGUÑE

OIA, IANSA Es la representación de las tormentas y huracanes, dueña de las centellas.- Esta vinculada a los egunes, a los espíritus, a los difuntos, acarrea los muertos al cementerio.Posee el Eiruque, arma con cola de bufalo, que le dio Xapana en agradecimiento por haber danzado con él. Es el eterno amor de Ogun y por ella se dice que la pelea entre Xango y Ogun no tendrá fin, ya que Xangó la raptó del hogar conyugal de Ogun para hacerla su esposa. Las calidades de este orixa son Timboa, Dirá, Nique, Iansa. COLOR: ROJO Y BLANCO CUENTA:7 SALUDO: EPAIEIO DATA: 4 DICIEMBRE SINCRETISMO: SANTA BARBARA- TIMBOA: SANTA RITA ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTA ORIXA: ESTOMAGO-VAGINA-SANGRE-TROMPAS DE FALOPIO- SENOS - HUESOS DE LA CINTURA PELVICA.- DIA DE LA SEMANA: MARTES OFRENDA DE FRENTE: UN APETE DE BATATAS SIN CASCARA Y COLOCARLE ALREDEDOR 8 o 16 0 24, ETC, RODAJAS DE BATATAS FRITAS DESPACHO: EN UNA LOMA, EN EL MATO, EN UN ARBOL PROXIMO A LA PLAYA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: NARANJA DE OMBLIGO, FRUTILLA,CEREZA, MANDARINA, BERGAMOTA, FRAMBUESA, GROSELLA,TOMATE. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTA ORIXA: CEREZO, FRAMBUEZEIRO, GROSELLEIRO,MANDARINO, MORERA. METALES: COBRE,HIERRO, PLOMO.

XANGO Es el dueño de la Justicia, comparte con Oia el trueno y las tormentas. Es a este Orixá, a quien hemos dedicado esta página. ADGANDYU IBEJI - ADGANJU - AGODO COLOR: BLANCO Y ROJO CUENTA: 6 SALUDO: KAOKABELECILE DATA: 30 DE SEPTIEMBRE SINCRETISMO: SAN MARCOS DE LEON ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: LENGUA, GLANDULAS SALIVARES, ESOFAGO, BOCA, SANGRE, ( TODOS LOS ORIXAS RIGEN LA SANGRE) BRONQUIOS,PECHO,HUESOS DEL ABDOMEN, HUESOS DEL ROSTRO. DIA DE LA SEMANA: MARTES COMIDA: AMALA. LUGAR DE DESPACHO: PEDRERAS, PEDRERAS DEL MATO, PEDRERAS DE LA PLAYAS CERCANAS A LOS RIOS. FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: BANANA, CAQUI, FRUTILLA, CASTAÑA, CACAO, MANZANA ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: BANANERO, JACARANDA, CASTAÑEIRO, CIPRES. METALES: COBRE, BRONCE

ODE OTIM CUENTA UNA DE LAS LEYENDAS DEL CANDOMBLE QUE OXOSSI SALIO A CAZAR Y AL NO ENCONTRAR NADA ESE DIA EN EL BOSQUE SOLO CAZO UNA COBRA, EXTRAÑA PORQUE LE HABLABA Y LE DECIA QUE NO LA TOQUE ESTE DESESPERADO EN PROCURAR ALIMENTO, LA LLEVO IGUAL EN SU MORRAL, AL VOLVER SE TOPO CON OXUM QUE LLORABA Y LE DECIA QUE TENIA UN MAL PRESAGIO CON RESPECTO A UNA COBRA, OXOSSI SE RIO Y NO LE DIO IMPORTANCIA, SACO LA COBRA DEL MORRAL Y SE DISPUSO A CORTARLA EN TROZOS, CUANDO TERMINO, DELANTE DE LOS OJOS DE OXUM LA COBRA VOLVIO A JUNTARSE Y LE DIJO TE LO ADVERTI, ESCURRIENDOSE SE FUE Y OXOSSI CAYO MUERTO EN EL INSTANTE. OXUM SUMIDA EN LA DESESPERACION LLORO, LLORO TANTO QUE SUS LAGRIMAS LLEGARON HASTA EL OLORUM(CIELO) Y OXALA SINTIENDO PENA POR ELLA HIZO NACER A ODE Y OTIN. ODE COLOR: ROJO Y AZUL CUENTA:7 SALUDO: OKE BAMBO DATA: 2 DE ENERO SINCRETISMO: SAN SEBASTIAN ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: DIAFRAGMA, INTESTINO DELGADO, PULMON, SANGRE, HUESOS DEL TORAX. DIA DE LA SEMANA: VIERNES OFRENDA DE FRENTE: MIA MIA DULCE CON DOS COSTILLAS DE CERDO FRITAS EN ACEITE COMUN (MIA MIA DULCE: FARIIÑA DE MANDIOCA CON MIEL) LUGAR DE DESPACHO: EN UNA PALMERA DE PLAYA, EN UNA PALMERA DE MATO. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: COCOS-BANANAS SILVESTRES-UVA ROSADA-NARANJA. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PALMERA-NARANJO-BANANERO SILVESTRE METALES: ESTAÑO OTIN ES LA COMPAÑERA INSEPARABLE DE ODE UNO NO PUEDE ESTAR SIN EL OTRO, SON LOS QUE PROCURAN EL ALIMENTO PARA LA MESA DE LOS ORIXAS YA QUE SON CAZADORES Y SIEMPRE ESTN EN LOS BOSQUES BUSCANDO EL ALIMENTO. OTIN COLOR: ROJO Y AZUL CUENTA:7 SALUDO: OKE BAMBO DATA: 2 DE ENERO SINCRETISMO: SANTA BERNARDETTE, SANTA BENEDICTA. ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: DIAFRAGMA- INTESTINO DELGADO-PULMON-SANGRE-HUESOS DEL TORAX DIA DE LA SEMANA: VIERNES OFRENDA DE FRENTE: MIA MIA DULCE CON DOS COSTILLAS DE CERDO FRITAS EN ACEITE COMUN, UN COCO PARTIDO LUGAR DE DESPACHO: EN UNA PALMERA DEL MATO, EN UNA PALMERA DE LA PLAYA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: COCOS, BANANAS SILVESTRES, UVA ROSADA ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PALMERA, NARANJO, BANANERO METALES: ESTAÑO

OBA En la pagina anterior hemos hablado de esta Orixá, incomprendida y triste. Es la señora de las rotaciones, de los cortes y el filo. Su enemistad con Oxúm no tiene fin y fue a causa del amor de Xangó.- COLOR: algunos usan el naranja otros usan el color rosa CUENTA:7 SALUDO: EXO DATA: 25 DE NOVIEMBRE SINRETISMO: SANTA CATALINA ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTA ORIXA: OREJAS-APENDICE-APARATO AUDITIVO-MANOS-HUESOS DE LAS MANOS. DIA DE LA SEMANA: MIERCOLES OFRENDA DE FRENTE: CANGICA AMARILLA COCIDA DULCE, GELATINA ROJA, LENTEJAS LUGAR DE DESPACHO: EN UN CRUCERO, EN EL MATO. CERCA DEL RIO ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PIÑA.- ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PIÑA METALES: ESTAÑO, COBRE.

OSANHA Es el Orixá de las plantas, el conoce cada secreto de ellas. Cuenta la leyenda que Osanha poseía el secreto de las hojas y era el dueño de todas ellas. Un día, Xangó le pidió que el enseñara sobre los secretos y que le diera algunas plantas, y Osanha se negó, entonces, Xangó irascible se enojo y provoco un gran viento que hizo que las hojas que poseía Osanha con sus secretos se volasen alli el grito "hue hueu", que significa "Oh.. mis hojas".- Desde ese entonces si bien las plantas no quedaron solo en poder de Osanha si los conocimientos sobre ellas. Camina con una sola pierna porque en esa lucha, cuenta la leyenda que Xango le envio un rayo que le quemo la pierna y se la quebro.- Es hermano de Ogum y de Bara y comparte la comida con ellos dos. COLOR: VERDE Y AMARILLO CUENTA:7 SALUDO: UEUEU DATA: 20 DE ENERO SINCRETISMO: SAN CRISTOBAL, SAN JUDAS TADEO ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: PIES, PIERNAS, SANGRE, COXIS, HUESOS DEL PIE. LOS HUESOS EN GENERAL DEL CUERPO HUMANO, SI ALGUNA PERSONA TIENE PROBLEMAS DE HUESOS SE LE PIDE A OSANHA DIA DE LA SEMANA: LUNES OFRENDA DE FRENTE: UN APETE DE PAPA AMASADA SIN CASCARA, CON FORMA DE PIE. 7 CHORIZOS HERVIDOS SIN PIEL Y 7 HUEVOS DUROS ENTEROS SOBRE 7 HOJAS DE TARTAGO VERDE. LUGAR DE DESPACHO: EN UNA PALMERA DE MATO, EN UNA PALMERA DE PLAYA, EN UNA HIGUERA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: LIMON, BANANA SILVESTRE, CACAO, HIGO NEGRO, HIGO BLANCO, COCO, CEREZA, UVA BLANCA. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: HIGUERA, PALMERA, GOMERO, BANANERO SILVESTRE, TARTAGO, LIMONERO, OLIVO. METALES: NIQUEL, LATA, COBRE AMARILLO. AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA: consultas@donlinobrujopactado.com

XAPANA ORIXA DE LAS PESTES Y EMFERMEDADES, OSTENTA PODER SOBRE ELLAS, TANTO PARA CAUSARLA COMO Es el Orixa de las pestes y de las enfermades infecciosas.- Los patakies dicen que a causa de haber nacido con viruela negra su madre lo abandono de recien nacido. Por eso es sombrío, triste y solitario. JUBETEI-BELUJA-SAPATA COLOR: ROSA CUENTA:9 SALUDO: ABAU DATA: SABADO DE GLORIA SINCRETISMO: SAN LAZARO ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTE ORIXA: VEJIGA,ANO, PIEL, INTESTINO GRUESO, SANGRE. DIA DE LA SEMANA: MIERCOLES OFRENDA DE FRENTE: UN APETE DE PAPAS CON CASCARA, EN FORMA DE ESCOBA MANI TORRADO Y GARRAPIÑADAS ALREDEDOR. LUGAR DE DESPACHO: EN UNA HIGUERA DE LA PLAYA, EN UNA HIGUERA DEL MATO, EN EL MATO. CASAS ABANDONADAS ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: CEREZA NEGRA, HIGO NEGRO, MORA NEGRA, COCO, TUNAS, CACAO, UVA NEGRA. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: CACAO, MORERA, VID, HIGUERA, CACTUS. METALES: PLOMO.

OXUM Es la Orixa mas joven y mas bella del panteon yoruba. Es la dueña de las aguas dulces. Cuenta una de las numerosas leyendas que hay sobre ella, que un día Oxum lloraba tristemente porque había peleado con su padre, paso Iemanja y la vio tan triste que para que dejara de llorar y se pusiera feliz le entregó el poder sobre todas las aguas dulces. Comparte con IEMANJA la proteccion de las embarazadas y los bebes que se hallan en el vientre materno. Es la dueña del oro y la fecundidad, las mujeres que no pueden quedar embarazadas recurren a esta Orixá para que las ayude. Fue reina de Oyo por ser la segunda esposa de Xangó. Dicen los patakies que er su favorita y el por el inmenso amor desmedido que le tenía durmió postrándose a sus pies demostrándole el gran respeto que le tenía. AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA: consultas@donlinobrujopactado.com EPANDA IBEJI-EPANDA-ADEMUN OLOBA-ADOCO COLOR: AMARILLO CUENTA: 8 SALUDO: IEIEU DATA: 8 DE DICIEMBRE SINCRETISMO: INMACULADA CONCEPCION, VIRGEN DEL COBRE EN LAS ZONAS DE CENTRO AMERICA ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTA ORIXA: CORAZON –UTERO-ESTOMAGO-SANGRE- OVARIOS-MANOS- ANTEBRAZO-HUESOS DEL ANTEBRAZO-HUESOS DE LA MANO-HUESOS DE LA CINTURA PELVICA. DIA DE LA SEMANA: SABADO OFRENDA DE FRENTE: CANGICA AMARILLA CON MIEL LUGAR DE DESPACHO: EN LA ORILLA DE LA PLAYA DE AGUA DULCE O SEA RIOS, EN LA ORILLA DE UNA CASCADA, EN UNA PIEDRA JUNTO A LA PLAYA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: BERGAMOTA,MANDARINA, MELON, UVA BLANCA, DAMASCO, MANGO, DURAZNO. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: DAMASCO, PALMERA, MANDARINO,VID, ARBOL DE MANGO, DURAZNERO. METALES: ORO, COBRE AMARILLO.  AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA: consultas@donlinobrujopactado.com

IEMANJA IEMANJA Es la reina del mar. Comparte con Oxum el poder de la gestación, es la gran madre de los Orixas. Es muy amada y respetada por todos los hijos de religión. BOCI-BOMI-NANA BURUCU COLOR: CELESTE CUENTA:8 SALUDO: OMIO DATA: 2 DE FEBRERO SINCRETISMO: STELLA MARIS DEL MAR, NUESTRA SEÑORA DE LOS NAVEGANTES. ALGUNAS PARTES DEL CUERPO QUE RIGE ESTA ORIXA: VESICULA-HIGADO-TESTICULOS-CABELLO-SANGRE-BRAZO-HUESOS DEL BRAZO-HUESOS DE LA CINTURA PELVICA. DIA DE LA SEMANA: VIERNES AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA: consultas@donlinobrujopactado.com OFRENDA DE FRENTE: CANGICA BLANCA CON MIEL, LUGAR DE DESPACHO: EN LA PLAYA A ORILLAS DEL MAR FRUTAS: SANDIA, COCO, UVA BLANCA, PERA, CEREZA, CAÑA DE AZUCAR. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: VID, PERAL, CEREZO, PALMERA DE COCO. METALES: PLATA, ESTAÑO.

OXALA es el Padre de todos los Orixás segun las leyendas, al tocar el cielo con la tierra, se habría producido el acto sexual y allí habrían nacido todos los demas Orixás.- Es el hijo directo de Olorum (Dios) por su importancia es el Jefe del Panteon Yoruba y quien impone orden ante las peleas entre ellos. Es piadoso y comprensivo, intenta siempre calmar la ira de los Orixás. La mitologia Yoruba dice que fue esposo de Iemanja con quien habría engendrado a los demas Orixás. Es quien gobierna las cabezas por eso su carácter aplomado y comprensivo. AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA: consultas@donlinobrujopactado.com OBOCUM-OLOCUM-DACUM-JOBOCUM-OROMILAIA COLOR: BLANCO CUENTA: 8 SALUDO: EPAO DATA: 24 DE DICIEMBRE SINCRETISMO: SAGRADO CORAZON, DIVINO ESPIRITU SANTO, SANTA LUCIA (POR LA VISTA), NIÑO JESUS DE PRAGA. ALGUNAS PARTES DEL CUERPO PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: OJOS-RIÑONES-SANGRE-CABEZA-HUESOS DEL CRANEO. DIA DE LA SEMANA: MIERCOLES(OXALA MOZO) DOMINGO(OXALA VIEJO) OFRENDA DE FRENTE: ARROZ CON LECHE (OXALA MOZO) CANGICA BLANCA CON MIEL (OXALA VIEJO) CANGICA BLANCA CON 4 HUEVOS PARTIDOS POR LA MITAD REPRESENTANDO LA VISTA. LUGAR DE DESPACHO: EN LA PLAYA DE AGUA DULCE O SALADA. ALGUNAS FRUTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: COCO, LIMA, POMELO, PERA, LIMON, NUEZ. ALGUNAS PLANTAS PERTENECIENTES A ESTE ORIXA: PALMERA DE COCO, CEDRON, LIMONERO, NOGAL. METALES: PLATA. AMARRES CON EL PANTEÓN YORUBA: consultas@donlinobrujopactado.com