EXÚ
Hay
una leyenda en donde dice que fue Exú el que le enseñó a lfá la
adivinación, dándole el juego de cocos y los buzios. Es así que en el
juego de lfá y el de Buzios, es Exú el encargado de traducir el mensaje
de los Orixás al Pai de Santo que está realizando el juego de
adivinación. Porque es el único que puede atravesar una dimensión para
pasara otra y ver que puede acontecer en el futuro o qué sucedió en el
pasado.
Para
muchas personas Exú es la figura que trasmite alegría, parece un niño,
juguetón, alegre, divertido e irresponsable. La descripción que hace
Pierre Verger, es la que mejor lo identifica y lo muestra como es:
"...Exú es el más humano de los Orixás, ni de¡ todo malo ni de¡ todo
bueno
¿QUE ES UN EXU, 0 QUIEN ES EXU?
Para
hablar de Exú, tenemos que hablar de Candomblé, Umbanda, religiones
Afro‑brasileras, Quimbanda, pues forma parte del entorno a estas
religiones. Es más, es el equilibrio necesario para que éstas puedan
funcionar, desarrollarse y tener una razón de ser. Igual que en las
religiones occidentales, como la cristiana, tienen al Diablo como
simbolismo del mal, en estas religiones al no haber una entidad que
represente tan sincréticamente al Diablo, se toma a Exú como el mal. La
diferencia está que para las religiones tradicionales el Diablo es el
único responsable de todo lo "malo" y negativo. Por su parte Exú es el
sincretismo que más se aproxima al Diablo, por ser una Entidad
juguetona, irresponsable, gustosa de crear malos entendidos, o
contratiempos. Capaz de realizar el "mal" si se lo piden, conociendo la
diferencia entre el "rnal y el "bien". Asimismo es gustoso de realizar
el "bien", a través de curaciones, sacar trabajos de Magia Negra que
pueda tener una persona, deshacer trabajos mágicos negros, cortar
embrujamientos. Además, cuando a alguna persona se le saca una entidad
negativa del Bajo Astral como ser un Quiumba (entidad de tan baja
vibración, que aún no ha encarnado en este planeta), Exú es el encargado
de hacerse cargo de esa entidad y llevarla al lugar que le corresponde
del Astral, en ese caso Exú, está ejerciendo su misión de policía o
vigilante del Astral
Exú
es una entidad de luz, en constante vigilancia para que las almas
desencarnadas evolucionen. Su graduación espiritual, es paralela a la de
los ángeles, es por eso que en algunos lugares lo llamen de Ángel
Negro, entre otros tantos nombres.
Como
los ángeles, acompañan y ayudan a Dios, a los Santos y a los seres
humanos, de igual manera, Exú acompaña, ayuda a Dios, a los Orixás, y a
los hombres los protege y les presenta la posibilidad de elevarse
espiritualmente, ofreciéndoles las tentaciones de lo negativo,
representados en vicios, sexualidad excesiva, desviaciones diversas,
robos, etc.
Exú
es la entidad que regula el "karma", poniendo en el camino de los seres
humanos las dificultades y las tentaciones. Pero, asimismo le da la
posibilidad al ser humano de que éste las rechace y acepte el camino
espiritual, en lugar de las tentaciones carnales, terrenales y
materiales.
Son los vigilantes del Astral, tanto así del Bajo Astral, como también del Astral más elevado o etéreo.
Exú
es quien realiza los trabajos que se les encargan a los Orixás, además
de los que se les encarga a ellos mismos. A su vez, como Exú trabaja
para un Orixá o realiza el trabajo de éste, ellos mismos tienen
ayudantes a su cargo, formando una perfecta organización espiritual.
Están
formados por legiones, en donde tienen una jerarquía universal. Cada
uno tiene una misión o se encarga de un tipo de trabajó.
En
primer lugar responden o están a las órdenes de Dios, el Mismo, Único y
Verdadero Dios del Universo y de todas las religiones del mundo, en las
que recibe diferentes nombres, pero siendo siempre una Única Esencia.
Al
ser Exú el encargado del "karma" (así llaman los Hindúes a las penas o
culpas que debemos pagar en cada encarnación del espíritu), poniendo
dificultades o tentaciones en la vida de los seres humanos, también
ellos se encargan de que esas "dificultades" sean lo más llevaderas
posibles, eliminando el efecto nocivo de una dificultad, o eliminando la
sobrecarga de karma que no nos corresponde, especialmente cuando esa
sobrecarga de dificultades están realizadas por un trabajo de una
persona, o sea una brujería o un Hechizo. Al ser Exú el Señor de los
Cruceros o Encrucijadas, recorre todos los caminos del Astral y de todos
los distintos planos espirituales, desde el más bajo o denso al más
alto o etéreo, del pasado más remoto al futuro más lejano,
se
mueve en sentido vertical y horizontal y tiene la propiedad dé cortar o
deshacer todo tipo de trabajos mágicos de cualquier vibración. Desde
trabajos de magia "blanca" hasta trabajos de magia "negra".
Exú
puede hacer "el mal" cuando se lo piden. También hace "el bien". Conoce
la diferencia del "bien‑mal". Obedece al operador o a quien le encarga
los trabajos a cambio de un pago, ofrendas, o promesa de pago. En cambio
los Santos y los Orixás solo hacen el Bien.
Partiendo
de la premisa indiscutible que Dios es el Creador Universal de todas
las cosas. Nada existente en el Mundo, el Cosmos, el espacio infinito,
que no haya intervenido la Mano de Dios, el Unico Dios al cual adoramos
dándole diferentes nombres, según la religión o la región, según la
creencia, o los distintos cultos religiosos. Llámese como se llame el
Dios es Uno Solo.
Siguiendo
pues con otra premisa indiscutible que Dios es Perfecto, y que alguien
perfecto no puede crear nada imperfecto, llegamos a la conclusión de que
el mal no existe como estamos acostumbrados a verlo.
Como
sabemos, en las religiones occidentales, el Diablo es el representante
del Mal por excelencia. Todo lo malo está hecho por el Diablo o tentado
por El. Pasa a ser la excusa perfecta para una acción desleal o mala.
Pero si nos ponemos a pensar un poco de verdad cómo fueron los hechos,
caeremos en la cuenta que el que pensó, ideó, obró, y realizó el acto
malo o daño es una persona que se dejó llevar por el egoísmo, la
ambición, el ansia de poder, el odio, el rencor y no el Diablo. En tal
caso, podremos decir que esta persona tuvo dos alternativas al obrar: 1)
Tuvo el camino del Bien, representado por 'VOS".
2) Como segunda opción, tuvo el camino del Mal, representado por el Diablo.
Ahora
yo me pregunto, ¿es correcto esto? Y la respuesta, para nuestros
conocimientos, es Si. Pero, el que obró mal no fue el Diablo, si no la
persona que eligió entre las dos opciones.
Ustedes
se preguntarán en este momento adonde quiero llegar con esta hipótesis,
pues bien, a lo que quiero llegar es que el "malo" no es el Diablo, si
no la persona que llega a obrar mal o a hacer un daño a alguien. El
Diablo le pone en el camino la "posibilidad de obrar mal", pero no hay
una sola alternativa, hay 2, también está la posibilidad del camino del
Bien".
Al
ser Exú vigilante del Astral, se encarga de mantener a cada espíritu o
alma en el lugar que le corresponde según su purificación o elevación
espiritual. Controla las encarnaciones que se realizan aquí en la
Tierra. Mantiene alejados de las encarnaciones a todos aquellos
espíritus que, debido a su baja evolución, no sería conveniente que
participen de este plano que es la raza humana. Estos espíritus a los
que comúnmente se los denomina de "quiumbas", sólo pueden encarnar en
planetas o dimensiones más atrasados evolutivamente que la Tierra. Una
de sus funciones en el Astral, es llevar a cada espíritu o alma de una
persona cuando muere o desencarna, a las diferentes dimensiones
evolutivas, vigilando que todo se mantenga en un orden equilibrado y que
el Gran Plan, trazado por Dios, el Creador, se cumpla a la perfección.
Exú,
según las mitologías, es un espíritu inquieto, juguetón y travieso. Se
divierte provocando equívocos y situaciones penosas para las personas.
Viendo cómo esas personas resuelven esas situaciones. Y según el
resultado, es el grado de evolución o purificación que esas personas van
acumulando. Exú pone la tentación al alcance de una persona, como ser
vicios, excesos, etc. Pero la persona puede elegir entre las tentaciones
de Exú o la otra faz de la moneda que es el camino correcto para lograr
un ascenso espiritual que le ofrece un ángel al mismo tiempo. Con este
ejemplo quiero dejar demostrado que si no estuviese Exú la presencia del
ángel no tendría sentido, todos seríamos buenos y así no padeceríamos
las tentaciones del "mal", para luchar con ella y poder llegar algún
día, a tener tal grado de purificación como la tuvieron grandes
Maestros, Santos y Orixás.
Exú
es el agente que provee los medios necesarios para poder elaborar el
"karma", a su vez es el que regula que ese "karma" no sea desmedido,
pues, si una persona tendría que pasar toda su purificación en una sola
encarnación, no se podría tolerar física y espiritualmente. Es así que
El se encarga de que las "pruebas" sean moderadas.
Pero
ocurre que en algún momento de nuestra vida, las pruebas se suceden
unas tras otras. Las condiciones de vida no son lo que uno quisiera que
fueren. Las pruebas son agobiantes, notamos que no tenemos un respiro
que nos permita "ver" qué es lo que pasa a nuestro alrededor.
Necesitamos que no sean tan duras o asfixiantes, y en un momento de
tranquilidad y claridad nos preguntamos ¿qué hacer?, ¿cómo salir del
pozo?.
Sabiendo la misión de Exú tendremos las respuestas y la manera de obrar. Exú debe ser
ofrendado y pedirle que tenga misericordia para eso se ¡e hace un f
rente que varía según a la distinta faceta de Exú. El frente consiste en
servirle comidas y bebidas que son de su agrado y en el lugar en el que
reside o mora. Por lo general recibe las ofrendas en las encrucijadas
(cruce de caminos), en bosques, a orillas de los ríos, etc., según el
caso.
Al
hacerle una ofrenda a Exú y darle luz a través de velas, estamos
pidiéndole que las pruebas no sean excesivas y se aplaquen, además de
pedirle que, si esas pruebas no nos corresponden, El se haga cargo de
enviárselas a la persona que le corresponda o se diluyan en el Astral.
Asimismo si esas "pruebas" de desavenencia son enviadas a nosotros por
una persona mal intencionada, Exú se hace cargo de deshacer. Eso se
llama comúnmente "trabajos", de brujería, magia negra, magia blanca,
hechicería, demanda, etc.
Exú
es uno solo, a su vez El mismo se divide en varios Exú. Paralelamente,
tenemos como comparación un triángulo. En la cabeza está Exú y sus
vibraciones se van abriendo en forma de falanges. Para que esto quede
claro la explicación teórica es la siguiente: Exú una esencia, a su vez
esa misma esencia se va bifurcando dando paso a otros Exú que mantienen
la misma esencia de Exú. Es como un río que tiene todo su largo desde un
principio hasta que desemboca en el mar, pero en el trayecto de su
curso se van abriendo varios brazos o ramas es así que el río es uno, y
los brazos de ese río, siguen siendo el mismo río sin perder la esencia,
sin perder las propiedades de ese río.
Por
eso digo que Exú es uno, pero sus "ramificaciones" o falanges son
varias llegando a millares. Esas ramificaciones de Exú reciben
diferentes nombres. También tienen una "categoría" o jerarquía, en donde
está Exú Rey o el Mayoral. Si hablamos sincréticamente, como sucede en
el Brasil y buena parte de América Latina, en donde a Exú le asignaron
el paralelo o sincretismo, es el Diablo. A partir de este punto prefiero
hablar de Exú como se trata en el Candomblé más tradicional * como
comúnmente se lo denomina en Nación, en ese caso me referiré * Exú Rey o
Mayoral con esa denominación.
Exú
Rey o el Mayoral, tiene como dije líneas más arriba, colaboradores. En
este caso los tres primeros colaboradores son El mismo, es decir, 3
personas diferentes y una sola persona. Aquí debo tomar las palabras de
Antonio de Alva que escribió en su libro" Exú Genio do Bem e do Mal:
"Con relación, ahora, a tan injustificado, por eso que aún totalmente
desconocido Diablo, diremos que, también El, o sea, también el Exú‑Rey
(el Mayoral), se nos presenta bajo 3 diferentes figuraciones, personas,
entidades o poderes, que son: Lucifer, BéeIzebuth y Aschtaroth." "Con el
debido permiso para esta especie de plagio, diremos, en cuanto al
Diablo, que "son tres personas realmente distintas, en un solo Diablo,
Único y Verdadero".
Ninguna
falta de respeto existe, queremos glorificar a Dios y así lo
decimos..." Es así que Exú Rey como Lucifer, comanda a dos grandes y
poderosos Exú que son: Exú Marabó y Exú Mangueira.
Como Béelzabuth, Exú Rey comanda a otros 2 Exú importantes como: Exú Tranca‑Ruas y Exú Tirirí.
Como
Aschtaroth o Exú Rey de las 7 Encrucijadas, comanda a otros 2 poderosos
Exús: Exú Veludo y Exú de los Ríos. Estos 6 Exús juntos tienen a su
cargo a 2 grandes colaboradores. Estos son: Omulú y Exú Calunga. A su
vez cada uno de ellos (Omulú y Exú Calunga) tiene a un número importante
de colaboradores.
Por
ejemplo, Omulú tiene como colaboradores o entidades de Exú a su cargo
a: Exú dos Ventos, Exú Quebra‑Galho, Exú Pomba‑Gira, Exú 7 Cachoeiras,
Exú das 7 Cruces, Exú Tronqueira, Exú das 7 Poeiras, Exú Gira‑Mundo, Exú
das Matas, Exú das 7 Pedras, Exú dos Cemitérios, Exú Morcego, Exú das 7
Portas, Exú das Sombras o das 7 Sombras, Exú Tranca Tudo, Exú da Pedra
Negra, Exú da Capa Preta, Exú Marabó.
En
cuanto a Exú Calunga, tiene a su comando a dos importantes Exús que
son: Exú Caveira y Exú da Meia‑Noite. Asimismo estos dos tienen cada uno
de ellos un grupo de importantes Exús.
Por
su parte Exú Caveira tiene a su cargo a los siguientes Exús: Exú
Tatá‑Caveira, Exú Brasa, Exú Pemba, Exú Maré, Exú Carangola, Exú
Arranca‑Toco, Exú Pagáo, Exú Do Cheiro.
En
cuanto a Exú da Meia‑Noite tiene como colaboradores a: Exú Mirim, Exú
Pimienta, Exú Malé, Exú das 7 Montanhas, Exú Ganga, Exú Karninalciá, Exú
Quirombó, Exú Curador.
Otra
información que le puedo aportar es el nombre cabalístico de cada uno
de los Exú. Este nombre vendría a ser el nombre secreto de su
invocación, o el verdadero nombre de cada uno.
Exú‑Rey
o Mayoral: Diablo. Tiene los 3 nombres en los que se personifica:
Lucifer, Béelzabuth, Aschtaroth . Exú Marabó: Put Satanakia
Exú Mangueira: Agalieraps
Exú Tranca‑Ruas: Tarchimache
Exú Tiriri: Fleruty
Exú Rey das 7 encrucilhadas: Aschtaroth
Exú Veludo: Sagathana
Exú dos Ríos: Nesbiros
Exú Calunga: Syrach
Exú Caveira: Sergulath
Exú da Meia‑Noite: Hael
Exú do Cheiro o Exú Cheiroso: Aglasis
Exú Curador: Meramael
Exú dos Ventos: Bechard
Exú Quebra‑Galho: Frimost
Exú Pomba‑Gira: Klepoth
Exú 7 Cachoeiras: Khil
Exú das 7 Cruces: Merifild
Exú Tronqueira: Clistheret
Exú das 7 Poeiras: Silcharde
Exú Gira‑Mundo: Segal
Exú das Matas: Hicpacth
Exú das 7 Pedras: Humost
Exú dos Cemiterios: Frucissiére
Exú Morcego: Guland
Exú das 7 Portas: Surgat
Exú das sombras o das 7 sombras: Morail
Exú Tranca Tudo: Frutimiere
Exú da Pedra Negra: Claunech
Exú da Capa Preta: Musifin
Exú Marabá: Huictogaras
Exú Tata Caveira: Próculo
Exú Brasa: Haristum
Exú Pemba: Brulefer
Exú Maré: Pentagnony
Exú Carangola: Sidragosum
Exú Arranca Toco: Minosum
Exú Pagáo: Bucons
Exú Mirim: Serguth
Exú Pimienta: Tisael
Exú Malé: Sustugriel
Exú das 7 montanhas: Eleogap
Exú Ganga: Damoston
Exú Karninaloá: Tharithimas
Exú Quirombo: Nel Biroth
Además
de los nombres de los Exús arriba citados, existen otros que trabajan
bajo las órdenes de los arriba mencionados, y otros nombres que son
deformaciones o paralelos a éstos. No sería citar el total de los
nombres de los demás Exús, porque sería imposible por la cantidad que
forman las falanges.
A continuación les daré el nombre de algunos de ellos conocidos entre nosotros:
Por ejemplo, Exús: 7 Encrucilhadas Da Calunga; Capa Preta
7Encrucilhadas; Corcunda; Vira Mundo; Chama Dinero; 7 Liras; Cobra
Coral; Ze Pilintra; 7 Tumbas; Carangola ó Ala Negra; Mulambó; Matanza;
Destranca; Destranca Ruas; 7 Llaves.
Lucifer
es la figuración de la Primera Persona de Exú‑Rey o el Mayoral. Su
presentación es el de una persona fina y culta, tiene una hermosa capa
negra y roja en su interior. Cuando llega, su estampa es de una persona
distinguida y con arrogancia en el estar.
Colabora
con los Orixás deshaciendo trabajos de Magia Negra. Cuando trabaja
nunca lo hace solo, siempre está acompañado por su poderosa y numerosa
falange. A Exú Marabó, es difícil de identificar, porque, cuando se
presenta se hace pasar por su compañero Exú Mangueira. Ambos hablan y
escriben el idioma francés a la perfección, gustan de los finos licores y
exquisitos vinos como así también de los mejores cigarros de hojas o
charutos.
También
igual que Exú Lucifer su porte y prestancia es la de un fino y
distinguido caballero. Exú Marabó es difícil que responda a consultas,
pero igual responde a los pedidos que se le realizan. No obedece órdenes
de nadie. Es el encargado de la "vigilancia", recorriendo el plano
físico fiscalizando y dando las órdenes necesarias para que todo se
mantenga en un perfecto orden. Cuando llega a un terreiro Exú Mangueira,
es fácil de identificar, en el ambiente se siente un fuerte y
persistente olor a azufre mezclado con lavanda, para algunas personas
ese olor es por demás desagradable. Igual que su compañero Exú Marabó es
de paladar muy fino, con la diferencia que Este gusta de cerveza
blanca. Las Funciones son idénticas a las de Exú Marabó Béelzabuth es la
segunda personificación de Exú‑Rey o el Mayoral. Es colaborador de los
Orixás, junto a su numerosa falange para deshacer trabajos de Magia
Negra.
Exú
Tranca‑Ruas también es conocido como Exú Elió. Trabaja en las 7 Bandas o
7 Líneas. Tiene el dominio de los caminos y de las calles, en ese lugar
realiza los trabajos que se le asignan. Junto a Exú Tranca Ruas se
encuentra Exú Tirirí, su compañero, igual que su compañero se lo
encuentra en el mismo lugar, comandando un fuerte y poderoso ejército de
Exús. Se encarga de los trabajos que son despachados en las
encrucijadas, en los ríos, los campos, como así también en los
cementerios. Sin trabajar bajo las órdenes de Omulú.'Cuando se presenta
en un terreiro lo hace con la forma de un hombre negro, feo y en algunos
casos con la piel comida
Exú
Rey das 7 Encrucilhadas es la tercera personificación o figuración de
Exú‑Rey. Este tiene bajo su mando a dos poderosos Exú, Veludo y Dos
Ríos.
En
el Reino o Pueblo de Exú una de las más importantes presencias es Exú
Veludo, a El se lo conoce mucho y es muchas veces invocado. Se presenta
bajo la forma de un caballero rico y bellamente vestido, se lo reconoce
por los pies de cabra que posee. Ayudado por su compañero, Exú Dos Ríos,
protege y castiga a los enemigos de todos aquellos que lo quieren y les
hacen ofrendas.
Exú
Dos Ríos, es el encargado de todos aquellos lugares cercanos a los ríos
o próximos a él. Cuando se realiza un despacho de un trabajo, se debe
entregar a El ese despacho, antes se le pide licencia para efectuar el
despacho. Sucede lo mismo con los trabajos que se realizan en el río o
en su cercanía, antes hay que pedirle permiso a Exú Dos Ríos. Este Exú
es confundido con el Caboclo de los Ríos, la diferencia es que Exú Dos
Ríos usa vestimenta de plumas negras y no usa penacho u otro aplique en
la cabeza.
Imagine
a Mambo in voluminous skirts of black and lavender, a flounced bodice
of the same colors, several silk kerchiefs wrapped around her head, and
strings of beads at her neck; as she approaches the cross of Maman
Brigitte with her hounsis (those who have received the first grade of
initiation.) She carries sticky beeswax tapers which she affixes to each
arm of the cross and to it's center. Then she produces a black hen from
her straw knapsack, and passes it downward over the bodies of her
hounsis, removing all evil influences. After prayer, she kills the
chicken quickly just as she would for an ordinary meal. The blood spurts
on the cross, and she donates the chicken to a hungry beggar woman
awaiting alms. The Mambo becomes possessed by Maman Brigitte, and
prophesies the events of the coming year. One of the hounsis who has
behaved badly is disciplined with a few gentle taps, and one who is ill
is given the recipe for an herbal tonic. Then Maman Brigitte drenches
her cross with rum and sets it alight, singing and dancing thebanda with
great virtuosity to the joy of all present. A few moments later she
leaves the head of her Mambo, who, returned to consciousness, composes
herself and leaves the cemetery with the utmost dignity.
"Older
brother," weeps a young man, "the Army killed you, we found your body
in pieces, but all of your pieces are there, brother, are they not? You
will not play the drums for us again, dear brother.... Mother misses
you, she wanted to come but she is ill.... see the rum I have brought
for you!"
Last
year I, an American Mambo, left a peristyle with a Houngan and our
congregation. The Houngan had a very powerful Baron in his head called
Secretaire de la Croix, but Secretaire was refusing to possess the
Houngan, because the Houngan had taken some of the money given him for
Fet Gede and used it for his own purposes. The Houngan was very
humiliated, and decided to go directly to the cemetery to ask for
forgiveness.
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